2026年5月30日 星期六

《五臺勝境(二)「釋源宗祖」顯通寺》

參訪顯通寺 — 五臺山開山祖寺,感受其千年古剎的恢弘格局。
「釋源宗祖」佛教聖地中的一顆明珠,規模最大、影響最廣......


⛩️震悟大千



參觀完「菩薩頂」之後,沿著寺院之間的走道前往「顯通寺」,
聳立的磚紅色高牆,夾壁相互輝映,「仰之彌高,望之彌堅」!




從最高處「菩薩頂」一路步行至下方「顯通寺」,路過「大圓照寺」
「羅睺寺」,續遊覽臺懷鎮核心區,參訪顯通寺,羅睺寺,塔院寺。




走出菩薩頂,爬一小階梯,正前面就是菩薩頂的照壁,右手邊就是
「順治皇帝歸山詞」詞曰:「未曾生我誰是我?生我之時我是誰?
長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?」領悟看破紅塵,遁世的惆悵!




「百年是事三更夢,萬里江山一著棋」,「我今撒手歸山去, 那管
千秋與萬秋」。在菩薩頂皇帝求「解脫」,而我學習安放自己的心。




「晨鐘暮鼓驚醒世間名利客,經聲佛號喚回苦海夢中人。」醒來,
震悟大千!褪去城市的喧囂浮躁,在晨鐘暮鼓中尋一份內心安寧。


⛩️顯通寺



穿過寫有「震悟大千」如同城門樓式建築的顯通寺大鐘樓,鐘樓有
五臺山最大銅鐘 — 長鳴鐘,鐘的表面刻有一部萬餘字的楷書佛經。




踏著青石古道西行,蒼松掩映下,古色古香的大山門似張臂擁抱。
毘盧頂上經聲佛號悠然傳來。這大山門,才是顯通寺真正的山門。




顯通寺第一座大殿不是天王殿,而是山門加上兩座石碑。明代以後
,分開原本一座寺廟的顯通寺和塔院寺,顯通寺就沒有天王殿了。
「有龍虎把門,何須勞駕四大天王」兩側立石碑,一邊是“龍”,
一邊是“虎”,山門「龍虎石碑」,龍虎代替四大天王守護寺院。
左右另有兩通萬曆年間「御賜免糧碑」,允許顯通寺種地不納糧。




跨入五臺山建立的第一座佛教寺院,也是五臺山佛教文化的發源地
和發展中心,「大顯通寺」開山祖寺,康熙帝巡禮五臺山時命名。
毗鄰塔院寺,仰望五臺山指標性建築「塔院寺」標誌性的大白塔。
塔院寺原為顯通寺塔院,明代獨立成寺,現為漢傳佛教重點寺院。


⛩️觀音殿



大顯通寺的正院,坐北朝南,中軸線上七層殿堂,從前往後依次是
觀音殿、大文殊殿、大佛殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿和藏經殿。
歷經數代王朝更迭,顯通寺多次獲得歷代皇帝親賜銘文與重修修葺。




一進門是「觀音殿」,單簷硬山頂的清建築,門楣上掛著藍底金字
橫匾,上書「霞表天城」四個遒勁有力的大字,為乾隆皇帝御筆。
「用昭慈惠」藍底金字匾一塊,為民國十年代縣秀才郎弼瑞所獻。





觀世音菩薩、文殊菩薩以及普賢菩薩,所以又稱作「三大士殿」。
殿內兩側放滿了經架,架上置有各種經書,所以又稱藏經殿。昔日
,救助水陸眾生的大法會水陸道場設在這裡,所以又叫「水陸殿」。


⛩️「無字碑」



跨進此寺的第二道山門,便看到左右兩座八角碑亭,亭內各立有漢
白玉石碑一通,左碑康熙御題,右碑無字。「無字碑」雖無銘文,




但勝似有銘文。原來碑亭,本是靈鷲山下兩汪清澈如鏡圓形水池。
靈鷲山像是一條昂首而臥巨龍,木牌樓是龍頭,兩側幡杆是龍角,
兩汪水池是龍眼,填平之,顯通寺的無字碑便成了壓龍眼的石碑。




顯通寺的正院坐北向南,中軸線上坐落著七層殿堂,東西兩廊即是
禪房客堂,青石鋪地,樹蔭灑院,花池中種的芍藥、牡丹等細草雜花
,香氣飄溢,彩蝶飛舞,香煙繚繞,梵聲琅琅,佛國聖地的景象。




佛國聖地,靜心洗塵,悟道之旅。祥鴿雲集,赤子餵食,感懷:
「精藍瞻禮重,靈鷲傳巍峰;漢代初光地,歷朝振舊蹤。
無花霏座郁,慧樹布庭濃;馴鴿飛來集,夜聞聲講鐘。」


⛩️大文殊殿




朝拜五個臺頂,稱大朝臺 ; 朝拜黛螺頂的五方文殊殿,稱小朝臺。
而在大顯通寺的大文殊殿參拜五方文殊,則稱方便朝臺。殿內,供
奉著五尊文殊聖像,表示東西南北中五座臺頂,合稱為五方文殊。





顯通寺始建於東漢明帝永平年間(西元58年-75年),天竺高僧迦
葉摩騰 、竺法蘭從洛陽到五臺山,建建此寺院,取名大孚靈鷲寺。
風水寶地,無邊剎境,中國僅次於白馬寺的第二古寺,香火鼎盛。
女皇武則天,一生仰慕五臺而未至,幸親睹佛教聖地的一顆明珠。


⛩️大雄寶殿



七進院落處處皆景,大文殊、大雄寶殿莊嚴巍峨。尤其是大雄寶殿,
道光遺構,重簷歇山頂,盡顯皇家氣派。殿內正前方橫樑上,高懸
著康熙御筆:「真如權應」木匾,其下麵條幅橫懸,兩旁錦幡垂掛。




殿內供奉釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像,兩旁有十八羅漢像,
背後觀音、文殊、普賢三尊菩薩像。「大雄」勇猛精進,降妖伏魔,
整座大殿高大肅穆,開闊疏朗,古色古香,為舉行盛大佛事主場所。


⛩️伽藍殿



訪五臺山最古老最大的一座寺院,佛光普照的神聖殿堂,發展歷史
不僅見證了中國佛教發展的歷程,而且是五臺山佛教文化的縮影。




同時也是研究中國北方佛教文化的活標本。寺內除文物建築本體,
保存有佛教藝術珍品,蘊藏著豐富的佛教文化內涵,富歷史價值。





伽藍殿主供伽藍菩薩關羽,以及印度伽藍菩薩、孤獨長者、祇陀
太子和波斯匿王,日麗中天祖堂真是眾佛群聚,「萬德莊嚴」!


⛩️無量殿



明代萬曆年鑄稱「無量殿」,供毗盧佛大銅像,取佛法無量之意。
佛殿面闊七間,進深四間,四壁全用青磚砌就,三個連續拱並列,
左右山牆成為拱腳,各間之間依靠開拱門聯繫,殿頂用方木砌構。
外檐磚刻鬥拱花卉,雕刻精湛,巨集偉壯觀,為無樑殿磚雕傑作。




五臺山寺廟中的特殊建築純白色外觀,象徵著佛教淨土和無限光明。
仿木結構,重檐歇山頂,左右山牆拱腳,上下兩層,明七間暗三間。
青磚拱券的一座穹窿式建築,四周沒有檐廊,殿內沒有樑柱,又稱
「無樑殿」,應用在陵墓中的磚券技術,是中國古代建築藝術傑作。
【註】
佛殿前正面每層都辟有七個閣洞,門楣上方所嵌的七塊磚磨匾額,
依次為「法菩提場」、「普光明殿」、「陰地天宮」、「夜摩天宮」、
「兜率天宮」、「他化天宮(自在)」、「逝多園林」,表釋迦牟尼講
《華嚴經》法的七處道場。名為無量殿,即取「佛法無量」之意。




 殿內供著三世佛像:中為釋迦牟尼佛,西為阿彌陀佛,東為藥師佛;
兩旁十八羅漢像;背後觀音、文殊、普賢三尊菩薩像。釋迦摩尼報身
相盧舍那佛,報身在佛教中是智慧的象徵,是佛施展才能時的面目。
建築藝術的瑰寶,穹頂高聳,空間超大殿為舉行佛事活動主要場所。


⛩️千缽文殊殿



千缽文殊殿,清代建築,殿寬13公尺,進深9公尺,硬山捲棚頂,
通瓦房。塑千臂千缽千釋迦文殊5.4公尺銅像,銅像造型奇特,上疊
五頭像;胸前手六隻,其中兩隻捧著金缽,缽內坐著釋迦牟尼佛。




釋迦牟尼佛銅像,背後向四周伸出一千隻手,每隻手上都有一個金缽,
缽內一尊釋迦牟尼佛尊像,千臂千缽千釋迦文殊金光燦爛,鑄於明代。
騎獅老文殊,騎象老普賢立左右,露頂敞胸坦懷顯示肋條,有趣生動!


⛩️銅塔



大顯通寺「千缽文殊殿」後的清涼妙高臺上屹立的明萬曆三十八年
(1610)由僧人勝洪鑄造的五座組合式銅塔,五座銅塔雕刻精美。




五座銅塔暗合五方文殊的五臺頂,只有象徵西臺的「成所作智塔」,
與象徵北臺的「法界體性智塔」為原物,而東臺的「平等性智塔」、
南臺「妙觀察智塔」和中臺「大圓鏡智塔」均是93年復原的新塔。


⛩️銅殿



顯通寺中軸線上第六座殿宇,重檐歇山頂,外觀似兩層,裡面卻是一室。
銅10萬斤鑄成,金光閃閃,灼灼照人!四周隔扇欞花圖案壺門花鳥裝飾。




殿內正中一尊銅鑄文殊坐獅像,造形美麗。殿內四壁銅鑄小佛像,
琳琅滿目,多達萬尊。顯通寺銅殿最吸睛,金光下銅殿質感壓場!




銅殿兩旁又各有一座潔白小巧的重檐磚殿。最高層的藏經殿,俗稱後殿,
原放藏經,已闢為文物陳列室。其中手工藝品有北魏孝文帝時黃金鎮風印
和銅鑄旃檀佛,南北朝石雕觀音和脅侍瑪薩,清代燒制的濟公和尚瓷像、
蘇武牧羊花瓶、木雕善財童子和觀音,銅鑄劉海戲金蟾和四十八臂觀音。


【行程表】
D2 五臺山景區顯通寺

(📸2026年5月7日)

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