洛都勝景屬龍門，巡禮伊河兩岸的佛教藝術寶庫-龍門石窟，領略千年石刻文明。
過龍門大橋，從西山石窟入口始，賓陽洞區往南，續行賞萬佛洞區，蓮花洞區......
🏔️古典藝術寶庫
洞穴開鑿造像，從公元四九三年始，歷經北魏和唐代晚期，五個世紀時間創建。
歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達四00餘年。
窟龕造像多分布在西山（龍門山），東山（香山）則主要是唐武周時期的造像。
東西兩山現存窟龕2300餘個，佛塔近80座，碑刻題記2800餘塊，造像近11萬尊。
千年帝都，牡丹花城，煜華奇石！三至四億年前有奇石，狀如牡丹，花姿百態。
底色為墨黑，間布白綠紋理，與穩定堅硬石灰岩雕鑿成的石窟，同有觀賞價值。
🏔️洛陽八景之冠
坐落於交通要衝，地形險要的龍門，自古以來為軍事戰略要地，中其山明秀水，
氣候宜人的地理環境，尤其假日，成為著名的賞覽勝地，遊人如織，絡繹不絕。
摩崖石刻石窟現存二三四五座佛龕，時萬餘尊造像，從幾厘米到十七多米不等。
碑刻碑刻題記二八00餘塊，是是世界上造像最多，中國現存規模最大的石窟群。
賞龍門石窟群造像藝術，被聯合國教科文組織評為「中國石刻藝術的最高峰」。
石刻藝術寶庫是世界文化遺產，中國重點文物保護單位，國家五A級旅遊景區。
雕像和銘文，為了解北魏和唐代晚期的政治、文化和藝術環境提供了一個窗口。
其以自身系統、獨到的雕塑藝術語言，揭示了雕塑藝術創作的各種規律和法則。
洛陽八景之冠，龍門造像藝術融入民族審美意識和形式的悟性與強烈追求，皇家
石窟藝術呈現了中國化、世俗化的趨勢，堪稱展現中國石窟藝術變革的里程碑。
【註】
賓陽洞南初唐造像中心，由唐朝皇室開窟造像的敬善寺區。敬善寺南摩崖三佛龕區
以三佛龕為主，是武周時期造像中心。包括明代觀瀾亭舊址和一些唐代小型窟龕。
🏔️萬佛洞
龍門山色甲洛陽，賓陽摩崖萬佛洞。洞高570米，寬580米，深620米。因洞內南北
兩側雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。大坐佛高約四米，最小坐佛二厘米。
洞窟是專為唐高宗和武則天開鑿的功德窟，宗教主題與「皇帝即佛」的意圖相合。
洞窟整體布局，滿壁生輝的萬佛及洞窟群像，相互映襯，顯示出大唐帝國的雄風。
洞內主佛阿彌陀佛，端坐在蓮花寶座上，衣紋簡潔流暢，運用唐代渾圓刀雕手法。
束腰部位雕刻四位金剛力士，施「無畏印」，表示天地之間無所畏懼，唯我獨尊。
窟頂一朵精美蓮花，環繞蓮花周圍一則碑刻題記：「大唐永隆元年十一月三十日成，
大監姚神表，內道場運禪師，一萬五千尊像一龕」。女官姚神表和禪師主持開鑿的。
石窟造像一佛、二弟子、菩薩、天王、力士、獅子。是龍門石窟造像組合最完整。
佛窟在奉先寺洞建成後不久建造。主佛結珈趺坐，頭飾波狀發髻，面相豐滿圓潤。
主佛背後五十二朵蓮，各端坐一供養菩薩，或坐或側或持蓮花或竊語，神情各異。
五十二代表修行到成佛階位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。
在洞內南北兩壁整齊地刻有一萬五千尊小佛像，每尊只有四釐米高。南北兩壁的
壁基各刻六位伎樂人，舞伎在悠揚的樂曲聲中翩翩起舞，體態輕盈，婀娜多姿。
前庭南壁圓拱龕，一尊菩薩立像體態線條優美，被稱為龍門石窟最美觀世音像。
頭部略右斜，髮簪高聳，面相圓潤；胯部右扭，身體左傾，左手提淨瓶垂體側，
右手執柳枝搭於肩上，整體造型呈“S”形曲線。是京劇大師梅蘭芳詮釋洛神藍本。
據說依武則天身材雕塑，可惜菩薩前額一大塊被摧毀，是“文革”中人為毀壞的。
🏔️萬佛洞區
向南前行為萬佛洞區。位於西山中部，是專為唐高宗和武則天做「功德」而開鑿
大中型功德窟多集中於此，依次為雙窟、萬佛洞、獅子洞、惠簡洞、老龍洞等。
從北往南，雙窟南北二窟並列，北洞科三世佛題材，南窟主尊彌勒兩側刻千佛。
「惠簡」為長安法海寺僧，為高宗武后造窟，洞內主佛俗稱「小盧舍那大像龕」。
「永徽之治」唐高宗一段盛世後，武后稱彌勒托世當貴為天子帶領大唐創造輝煌！
全窟密佈小龕54處，其中較大者12、32、33、50號龕，俱有永徽元年的造像題記。
按照佛教說法，彌勒佛將取代釋迦摩尼，成為下一個宇宙輪迴的主宰，即未來佛。
菩薩未來必將成佛，武后稱帝感恩佛祖眷顧，而石窟也為高宗武后發願造像造神。
🏔️老龍洞
老龍洞是利用自然溶洞開鑿的石窟，洞壁鑿滿小像龕，造像題材十分豐富。
位於蓮花洞北側，因與傳說中曾有龍居住的老龍窩緊鄰，因此得名老龍洞。
馬蹄形石窟，平面呈不規則凹形，窟頂為穹窿形，高8、寬5.6、深9.8公尺。
建造於唐貞觀至永淳年間（627-683），全窟正壁及南北壁面遍鑿中小型佛龕。
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因為多人開鑿，以祈福求功德為主，無突出主題，未造出主要的一鋪大像。
帶濃郁的生活氣息，為研究初唐的民間造窟風氣、特色提供了有力地考證。
🏔️蓮花洞區
從北往南續行，蓮花洞區位於西山中部略偏南，區域主要是北魏後期造像中心。
蓮花洞往南依次澌流溪、普泰洞（十四洞）、趙客師洞、破窯、魏字洞、唐字洞。
蓮花洞區大中型窟集中，其中蓮花洞規模為龍門石窟北魏時期的大型洞窟之一。
由天然溶洞擴鑿成層層精舍環繞此洞，規模僅次於古陽洞、賓陽中洞和火燒洞。
🏔️蓮花洞
蓮花洞開鑿於北魏孝昌年間（525 - 527年），因窟頂雕有一朵碩大高浮雕蓮花而名。
正壁主像為釋迦牟尼立像，這是釋迦牟尼遊說像，即佛陀外出講經說法時的形象。
蓮花象徵佛教，意為出污泥而不染。佛教石窟窟頂多以蓮花作為裝飾，但像蓮花洞
窟頂如此巨大蓮花並不多見。而在龍門石窟中，釋迦牟尼作為立像，僅蓮花洞一處。
蓮花中心蓮蓬分四層向周圍擴散，人民大會堂的蓮花頂就是依據此蓮花設計而成。
蓮蓬外周一圈三層疊壓花瓣，錯落有序。最外層流水狀忍冬紋圓盤，與蓮花一體。
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洞內正壁造像一佛二弟子二菩薩，釋迦牟尼佛著褒衣博帶式袈裟，衣褶簡潔明快。
弟子淺浮雕，左側弟子迦葉深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持錫杖，似西域苦行僧。
可惜，釋迦牟尼頭像大部分損壞，伽葉頭像整體遺，頭像現存於法國吉美博物館。
蓮花周圍的飛天體態輕盈，細腰長裙，姿態自如，整個窟頂組成了一個蓮花世界。
洞南壁上方有龍門石窟中最小佛像，僅有二釐米高，高不盈寸的小千佛堪稱微雕。
蓮花洞北壁中小型龕密佈，由於岩體下部溶蝕已空，壁面凸凹不平，所以造像較小，
排列無序。這此龕的形制有尖拱楣圓券形龕、帳形尖拱楣龕，呼應窟門火焰型尖拱。
繼古陽洞後鑿建，規模大內容豐富藝術水平高，在中原地區北魏石窟中具代表性。
蓮花洞窟內外還有石刻佛經，如《佛頂尊勝陀羅尼經》和《般若波羅密多心經》。
🏔️皇家石窟
從北門經禹王池、潛溪寺，遊賞西山石窟最具有代表性的賓陽、萬佛、蓮花洞區。
巡禮北魏至唐代開鑿的龍門石窟，沉浸全球石刻最高代表最具國際化的石窟藝術。
龍門石窟是北魏唐代皇家貴族發願造像最集中地方，上層統治階層聚力徵集匠師。
重要洞窟的開鑿是皇家政治權力的具體展現，石窟藝術具有濃厚的國家宗教色彩。
龍門石窟，世界上絕無僅有的皇家石窟，造像多為皇家貴族所建，諸多功德窟中，
孝文帝為父皇獻文帝拓拔弘開鑿的皇帝大佛，宣武帝為孝文帝造代表性的賓陽洞。
李泰為長孫皇后造賓陽南洞，韋貴妃鑿敬善寺，高力士為唐玄宗造無量壽佛等等。
唐代開鑿規模宏大，其中，武則天依自己容貌雕刻的盧舍那大佛，氣勢更是非凡！
（📷2025年4月12日）
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