沿著香榭麗舍大道,巡禮大皇宮;從巴黎聖母院走到龐畢度中心;再從羅浮宮走到奧賽美術館
。觀光步行,體會巴黎,藝術之都的光彩與內涵......
一、巴黎大皇宮
(一)
巴黎,藝術之都,星芒般的美術博物館,浮映在塞納河玻璃般的倒影裡,沿著香榭麗舍大道散步,巡禮館藏,彷彿打開珠寶匣,瞬間,綻放奪目的光彩!
沿著香榭麗舍大道一路往下走,會抵達大道右側的大皇宮 Grand Palais 和小皇宮 Petit Palais,香榭大道全寬七0公尺,沿著大道散步非常的舒服愜意。
萬國博覽會同時興建大小皇宮,以輝煌藝術的建築展示法國國力。大皇宮外觀以古典石材建築,融和新藝術風格的金屬結構,顯現尊貴帝王氣派。
位於香榭麗舍大街和協和廣場交界處的黃金位置,巴黎大皇宮,意義不僅僅是一座單純的巴黎核心地帶紀念碑,如今更為巴黎大皇宮美術館的時尚印記。
如今做為時尚與藝文展覽集散地,這幢建於廿世紀最初的輝煌歐風老建築,其彩色玻璃繪畫、寬闊大廳堂和輝煌雄偉的外觀無不令訪客心生讚歎!
二00五年開始,定期在此舉辦時裝發表會的香奈兒,創意改造軒敞的正廳為老劇場、賭場、機場航站、艾非爾鐵塔、巨型地球儀、峭壁瀑布等特色空間。
香奈兒與巴黎大皇宮早已建立緊密深厚的聯繫,對香奈兒而言,不僅是舉辦服裝秀的主廳,這座令人讚嘆的建築也成為卡爾拉格斐創作的靈感泉源。
二、橘園美術館
延續香榭麗舍大道,枝葉林蔭的杜勒麗花園一角的橘園是羅浮宮分館,塞納河岸的橘園,珍藏著巴黎近代美術作品,館前座落著羅丹的代表作《吻》。
橘園乃昔日拿破崙三世為迎接西班牙王妃來訪,特為貴賓在杜勒麗花園建造栽培檸檬橘子的溫室,今日成長為結實累累的藝術之樹,飄散果香!
曾經是溫室的這棟建築於二十世紀初改建成為美術館,四百餘年前建成的杜伊勒利公園中,橘園美術館就像一棵結滿果實的藝術之樹,靜待人們的細賞。
【註】
坐落於協和廣場,塞納河傍的橘園美術館,展示印象派畫家及後印象派的畫作,包括有塞尚、莫內、莫蒂里安尼、畢卡索、雷諾瓦、盧梭、馬蒂斯、希斯里及蒙特里羅等。
(二)
一樓莫內「睡蓮」的展廳更是讓人驚嘆,室內環繞著巨幅的睡蓮,面對面欣賞大師真跡真是種享受,是來巴黎觀光旅行不能錯過的藝術殿堂。
《睡蓮》展廳,有兩個大的橢圓形展示區,八幅睡蓮的畫作,描述的都是在居住的吉維尼小鎮寓所同一個睡蓮池全景,從日出到日落的記錄。
「我最完美的傑作,就是我的花園。」穹頂天光,配合劇場般環繞的兩間橢圓展室,睡蓮,浮映在水面之光;睡蓮,浮映在心靈之光......
(三)
巴黎私房景點 ─ 橘園美術館,莫迪利亞尼繪製 Paul Guillaume 肖像,德安《戴大帽的肖像》雍容優雅的保羅.吉庸夫人畫作,呈現堅強信念與堅貞情意。
【註】
畫商保羅吉勞姆,慧眼前瞻,播下橘園藝術種子,夫人與收藏家再婚後,秉承遺志,捐贈珍藏給法國政府,因而誕生了橘園美術館。
雷諾瓦《兒子克勞德》,《里埃爾與尚》是雷諾瓦在一八九五年至九六年間創作系列作品之一,描繪的是第二個兒子尚·雷諾瓦與女僕加布里埃爾。
在橘園,印象名畫雲集,美麗留下,雷諾瓦《鋼琴前的少女》,燦爛色彩,留住青春光影,《風景中的裸女》綠蔭陽光閃爍著肌膚明淨如瓷的光澤。
雷諾瓦熱愛音樂,經常描繪彈鋼琴的年輕女孩。他曾多次描繪年輕少女不同姿勢的主題,《兩個少女的肖像》展現了對此種女性輪廓的喜愛。
《水果毛巾和牛奶罐》,《花瓶糖罐和蘋果》是後印象派塞尚作品,表現物質的具體性、穩定性和內在結構,用色彩的對比來表現物像的體積感。
保羅‧塞尚的《蘋果和餅乾》作品被創作為他的視覺和思想的鏡子,他畫的蘋果比現實的蘋果更真實,他所關注的是紅色和圓形蘋果的活力和生機。
塞尚繪製卓越技巧的代表畫作,創造了平衡的構圖,僅用幾個蘋果排列,通過顏色呈現立體感,他希望找回靜物畫的魅力,「用一個蘋果征服巴黎」。
《小丑與皮埃爾》安德烈德蘭 André Derain 畫作,荒漠中面色沉重二人,沉默地彈播著無弦的樂器,畫面裡靜靜的透出一股寂靜的悲傷。
《塞尚藍色花瓶的鮮花》
高更難得的風景畫,以鮮豔色彩描繪繁茂植物、充滿熱帶風情的畫作是簽名式作品。他追尋原始純樸的內心的渴望,前往熱帶島嶼大溪地尋找原始真實的藝術。
素樸派的盧梭,《婚禮》稚拙純真,超越學院。伊斯蘭風格的裝飾藝術《穿紅褲子的宮女》,馬諦斯以其大膽鮮明的色彩和對野獸派運動的貢獻而聞名,
《香奈兒小姐畫像》《保羅.吉庸夫人畫像》柔美感性,女性世界的羅蘭珊以淡淡色彩描繪的夢幻、精靈般的抒情畫風迷倒眾生!
【註】
《香奈兒小姐畫像》充滿詩意,然而,強調女性獨立知性的品牌創始人香奈兒,卻不滿意將畫作退回,導致了兩人失和。
羅蘭珊畫作中常常出現的動物朋友襯托,《變成馬的女人》表達出女性對自由的渴望。《女人與狗》,創作後,畫家揮別異性戀,轉向同性戀。
巴黎,藝術,到橘園來一趟羅蘭珊之旅! 《西班牙舞者》,柔和的色彩和幾何圖案來自立體主義,承襲由光色調和起伏的組合。
三、奧賽美術館
(一)
這裡不僅是印象主義、後印象主義、學院派、自然主義和象徵主義的大本營,更是了解近現代西方文化和藝術最好的殿堂。
(二)
玻璃弧頂,天光輕灑原來車站月台上的雕塑,兩側連接的拱壁,保留原貌,這是巴黎人的精神,也是鎮館之寶雷諾瓦的《煎餅磨坊》呈現的具體寫照。
巨型雕花骨董鐘,提醒時間開始於一九00年萬國博覽會,集繆斯大成之美麗結晶,奧賽,執著於美好過往,穿過時間隧道銜接現代,復興閒置多年的老建築,奧賽,復活了!
【註】
從舊火車站遺跡改建成美術館後,收藏著十九、廿世紀的大師傑作,當時的歐洲處於民主意識抬頭,中產階級出現,藝術市場也跟著多元蓬勃發展。
【註】
啟蒙運動在十八世紀蓬勃發展,此時期的改革誕生民主思想,帶動了法國大革命的風潮,十九世紀工業革命後,更將整個西方世界帶向新的里程碑。
進入各展廳的通道,開闊的中心展廳主要陳列雕塑作品,四大洲共同支撐著地球的雕塑、巨大動物雕像、長廊盡頭佇立著卡爾波的《舞蹈》雕塑。
奧賽,歐洲最美的博物館,與羅浮宮、龐畢度中心稱為巴黎三大藝術博物館,用以作為羅浮宮的古典展品與龐畢度中心現代藝術之間的橋樑。
【註】
奧賽博物館以豐富的收藏展現了十九世紀法國藝術的輝煌時代,1848年以前的藝術作品陳列在羅浮宮,1914年以後則收集在龐畢度中心的現代藝術博物館裡。
奧賽美術館的展品按藝術家的年代和流派分設在大廳的底層、中層和頂層。從羅浮宮到奧賽博物館到現代藝術博物館,提供完整的藝術發展過程。
【註】
底層展出的是一八五0年至一八七0年的繪畫、雕塑和裝飾藝術作品,其中有安格爾、德拉克洛瓦、德加、莫奈、羅丹等的作品。
【註】
羅丹製作的《地獄之門》原作雕塑(石膏)
中層陳列的是一八七0年至一九一四年的作品,其中有第三共和國時期的官方藝術、象徵主義、學院派繪畫以及新藝術時期的裝飾藝術作品。
(三)
《畫室》「概括了我七年藝術和道德生活的真實寓喻」,畫中人物代表影響了庫爾貝畫家生涯的重要人事。畫上左邊是來自不同階級的人,完美地展現了社會的各個層面
一片錦繡的閃爍裡織入兩股樸實的棉線,簡單素淨的繪畫,經典之作《拾穗》、《晚禱》賦予貧窮但同樣有尊嚴的拾穗者肯定,及對命運的虔誠。
十九世紀美好時代生活文化的完整呈現,頂層集中展示的是印象派以及後印象派畫家的作品,是世界上收藏印象派主要畫作最多的地方。
在橘園與奧賽美術館的那個下午,我繪製了一場只屬於我的法國巴黎印象。在竇加的《芭蕾舞班》和《咖啡館裡》,瞬間捕捉,呈現工作與生活的不同面向。
《沙灘上的大溪地女人》
塞尚的靜物,高更的大溪地,不只是過往情懷,而且是永恆的精神世界!《奧林匹亞》、《草地上的午餐》,挑戰了傳統藝術的美感和禮儀觀念。
尋找梵谷的足跡,沉浸在印象派和後印象派畫作之中。藝術愛好及文化探索者在此度過最豐富
、美好的藝術時光,視覺饗宴中體驗文化氛圍。
四、「史特拉汶斯基噴泉」
從巴黎聖母院走到龐畢度中心,經市政廳到龐畢度中心,步行只需要十多分鐘,七五0公尺的路程,沿途跨越塞納河,感受和遊船賞景部一樣的視野。
莊嚴氣派的市政廳廣場,舊名「格列夫廣場」,意為位於海岸或河岸的覆蓋砂石的平坦地帶。這一名稱因為雨果的《巴黎聖母院》留在人們記憶中。
【註】
此處是巴黎大部分死刑的行刑地點,設有絞架。雨果在《巴黎聖母院》中寫道:「『格列夫』是中世紀和舊制度司法的標誌:殘暴、腐敗和不當。」
龐畢度中心全名為龐畢度國家藝術和文化中心,複合建築也是一棟高科技建築。內部包括公共資訊圖書館、現代藝術美術館與聲學、音樂研究和協作學院。
到龐畢度中心,特別走到聖梅里教堂旁的「史特拉汶斯基噴泉」來朝聖,及向牆上的達利先生致敬。七彩的雕塑邊旋轉邊噴水,是孩子們的最愛!
【註】
十六世紀哥德式風格的「聖梅里教堂」,教堂供奉的是八世紀又名梅里的歐坦修道院院長 Medericus,被稱為右岸的主保聖人。
雕塑靈感來自史特拉汶斯基的 《春之祭》等作品,黑色部分為尚 ·丁格利 Tinguely 作品,彩色部分為其妻妮基 · 桑法勒 Niki de Saint Phalle 作品。
巴黎最重要的現代美術館,暴露外壁的管道像石化煉油廠般顛覆傳統的建築,池邊側牆色彩繽紛,妮基的「萬象噴泉」裝置藝術,永遠走在潮流前端。
Nike 笨拙的、多彩的「人物」塑造了滑稽可笑的舞臺,Tinguely 的黑色機器則在水中活動,模仿各種滑稽可笑戲謔的「金屬結構裝備元件」。
(2013年7月19、20、21日)
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