《故宮南院大賞》

繽紛亞洲，盡在南院！故宮南院亞洲藝術文化博物館，交織著中華、印度與波斯文化悠遠流長的亞洲文明，多元博覽，迎接開幕，展現臺灣與世界連結的宏觀......

選址太保

歷史的巧合，故宮南院選址於清代最有淵源的嘉義太保。嘉義因林爽文事件，清廷嘉許義民；太保則是王得祿平林爽文受封為浙江提督，加封「太子太保」。

院址從有別於清宮文物典藏為主的北故宮，與時俱進的亞洲化本土化的展覽，開放思維視野，平衡了南北發展，也促進雲嘉南的觀光和經濟發展。

時間讓今天的工藝沉澱為未來的藝術品，藝術從過去王公貴族獨享變為平民化共享，在地鄉土上融合古今美學視野的景觀，激盪出更豐富的文化力量。

跨湖景觀

院區利用海上絲路的概念，塑造一幅立體的裝置藝術地圖，沿人工湖規劃綠廊與園道，藉高低落差、景觀水池與燈柱之間的交錯，增添與古文物相遇的期待。

入園最精華在於至善湖區橫跨兩座大池的湖上的景觀橋，設置跨湖景觀橋，止於至善，不僅饒富美景，兼蓄有蓄水排洪功能。天地有大美，景觀橋名為至美橋。

人工湖位於院區中央，分為南側的至善湖與北側的至德湖，兩湖以跌落瀑布相連，至善湖為景觀湖，至德湖則作為生態滯洪池，建築載體則座落於以湖區為前景。

景觀橋的造型與結構取法草書之形式，雙弧型的橋面板，長虹貫日月般的氣勢，氣韻生動的流暢之姿，橫跨湖上，銜接故宮南院主體建築與圓形廣場。

作為院區南側入口至博物館主體建築的進出動線，遊客可由南端入口處之圓形廣場，沿步道向北橫跨至善湖湖區，跨湖景觀至美橋，進入博物館二樓大廳。

智慧建築

博物館建築、景觀橋及周邊景觀工程由擅長結合自然人文，融建築於地景的蘭陽博物館建築師姚仁喜設計雕琢，故宮南院，是鑽石級的「綠色建築」。

以書法藝術為基礎的設計，新故宮建築具有時代意義，隔震兼具防洪、防旱等功能，園內設有太陽能、風力發電設施，是黃金級的「智慧建築」。

從公共接待與穿透連接的虛量體空間裡，看造型以交會組成流線型的量體，體會運用龍、象、馬為元素，象徵中華、印度與波斯三之間的文化交流意象。

院內展示文物，迎賓售票處在二樓，運用傳統水墨畫飛白的技法，銜接濃墨、渲染書法筆法，明亮的玻璃帷幕牆穿透戶外景觀也處處展現藝術。

精品國寶

開幕時借展北故宮人氣國寶「翠玉白菜」、「肉形石」，其後也首度赴海外展出，神品至寶，文化盛事，開啟我國與日本文化交流，延續精品國寶來展的新篇章。

「蒸處已將蕉葉裹，熟時兼用杏漿澆；紅鮮雅稱金盤飣，熟軟真堪玉箸挑。」肉形石如真似饌，底部天然原石至頂部鑽孔染色，豐富層次的堆疊紋理，生動巧妙地結合自然與人工。

亞洲藝術文化

建築以濃墨、飛白與渲染三種技法，形成實量體展示空間及文物庫房，虛量體公共接待空間與穿透連接空間，契合「故宮南院 ─ 亞洲藝術文化博物館」宗旨。

回饋故宮展出東京、九州國立博物館從未出國的展品，呼應南院以亞洲藝術文化為主相。藝海悠遊，沉醉日本藝術，美術逸品特別展裡看盡東瀛珍寶。

國際借展豐富了典藏，添韻南北相互輝映的盛況。參觀「高麗青瓷特展」，「日本織物展」、「揚帆萬里，日本伊萬里瓷器特展」，讓東方文化氣息浸染靈魂。

常設展包括「奔流不息，嘉義發展史」、「佛陀形影，亞洲佛教藝術之美」、「芳茗遠播，亞洲茶文化」、「錦繡繽紛，院藏亞洲織品」、「認識亞洲，新媒體藝術」五大主題。

飲食文化

看過肉形石後，是否也讓您食指大動呢？蘇東坡說 :「蓋聚物之夭美，以養吾之老饕。」餐廳裡展現飲食文化，將冷硬的玉石化為軟嫩「東坡肉」的想像。

蘇軾在黃州時曾寫過：「待他自然莫催他，火候足時他自美。……飽得自家君莫管。」的〈豬肉頌〉，回到臺中自家，文火燉煮，享受物美價廉的火鍋美食！

（2017年2月8日）