充滿神聖色彩的島根,境內「出雲大社」主祭「大國主大神」,擁有著名的巨型注連繩,以結緣之神而聞名......
繁花盛開的六月,來到日本「山陽山陰」地區,又稱「中國」,地處日本國土中央,是孕育日本歷史的神話起源地。
一、往神話故鄉出雲大社
山陽山陰
繁花盛開的六月,來到日本「山陽山陰」地區,又稱「中國」,地處日本國土中央,是孕育日本歷史的神話起源地。
中國地區山脈橫亙於中央,北面稱山陰、南面稱山陽,放眼日本,地位最崇高、最古老的神社所在地,都位於此地區。
「山陰山陽」是由鳥取、島根、山口、廣島、岡山五縣組成,「日本神話之鄉」這個美麗的名字,正是指「島根縣」。
島根縣出雲國
擁有悠久歷史的島根,是日本古文化的發源地之一,以出雲國為時空背景,古代曾涵蓋出雲等三個舊令制國,神話文獻。
傳說主神在建國過程遭遇困難躊躇不前,波濤中出現了一個光球,光球是他的幸魂和奇魂,跪下迎取後,終於完成建國大業。
因幡白兔
出雲大社是建立在大國主神讓渡國家後所獲得的土地上,年代久遠、地位崇高的古神社,由於具有神話色彩,擁有許多專屬習俗。
松之參道旁「因幡白兔」雕像,大主國神教白兔先用河水淨身,再摘取蒲黃花粉鋪地滾動,痊癒後兔子助他娶得八上比賣。
松之參道
參道置身在廣大森林腹地,通往歷史悠久、地位崇高的古神社,靈魂被洗滌後的氛圍清爽,心靈也沉浸一片虔誠聖潔。
參拜者絡繹不絕,素以「結良緣」聞名,這裡是供奉結緣之神大國主命,規模宏大的古殿社建築,瀰漫著靜謐莊嚴的氣氛。
所謂「出雲教結婚儀式」,大主國神召開眾神會議,討論有關人的運勢與姻緣,因此傳說成了日本求緣最靈驗的神社。
手水舍,鳥居
走過「松之參道」後,穿過第四鳥居的「銅鳥居」便進入出雲大社社澱區域,在前方的手水舍先淨手、淨口,來到拜殿前方。
出雲大社的參拜方式傳承古法,遵循「二禮、四拍手、一禮」的程序,但比一般神社多了兩次拍掌,成為獨特象徵之一。
「額束」寫著出雲大社,邊緣飛翹的「笠木」「島木」、突出柱側的「貫」和接觸地面的「臺石」,是標準的明神鳥居造型。
二、本殿,神樂殿
本殿拜殿
穿過鳥居便進入神的領域,感受神話色彩,相傳古代出雲大社是最接近神的神社,本殿高聳入雲,是日本最高大社造建築。
出雲大社社殿建築物包含廿一座,拜殿屋頂以銅版鑲嵌,整棟建物綜合日本寺廟建築的大社造與與切妻造,建築雄偉莊嚴。
通過銅鳥居後,終於來到拜殿,拜殿為柏木結構,重建於一九五九年,日本全國最大的注連繩,不是懸掛在拜殿處,在神樂殿前。
以稻草為主要材料的注連繩好似一條巨大的繩索,懸掛的用意,是為了區隔人間與神界,用來象徵主神的神聖地位。
神樂殿注連繩
求良緣訪結緣神社,不只為求姻緣,還求人際關係,站在注連繩之下往上扔硬幣,成功地把硬幣塞在縫裡就可以善結良緣。
【註】
相較於神樂殿的大注連繩,拜殿建築的注連繩則為長約六公尺,重量僅一噸。
三、主殿兩側,後側右側
神之聖地與現世人間的界線,八足門後方的「神饌所」與本殿不對外開放觀禮,僅能由兩旁的「觀祭樓」下方的隔窗往內看。
日本古時曆法稱十月為「神無月」,諸神奉大國主神之命,到出雲大社集合,主殿兩側設有十九社,接待外地眾神到此安座。
出雲地區反之稱為「神在月」,在十一日至十七日這七天盛大舉行「神在祭」,當地人在這段時間必須過著齋戒、樸素的生活。
殿兩旁設有「御奉贊受付所」,御奉贊、御朱印,以剛進行完的平成大遷宮為主題,也可祈求請神明完成特別需要。
本殿後方的的「八雲山」在日本神話中,是大國主神的父親「素戔嗚尊」居住的地方,被視為聖山,有神居的飄渺感覺。
北島國造館
出雲大社主殿的右側,「北島國造館」是「出雲教」供俸「大國主」的地方,也是舉行古代結婚儀式必訪的熱門勝地。
來到日本最接近神的神社,不只婚姻,人事上的因緣,讓不同地方出身、互相又不認識的人能夠相遇,就不是偶然了!
(2017年6月6日)
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