榮耀不列顛，大英博物館，朝聖壯麗的人類文明史之殿堂......
面臨後門街道的是愛德華七世藝廊，藝廊位於博物館的北側。
東方文化的遺產，除了繪畫之外，幾乎都在愛德華七世展出。
入口處的石獅子，彷彿歡迎著遠從東方國度的臺灣旅客參觀。
東方文華
東方文化的角落容易被忽略，斯坦因的敦煌資料就聚集在此。
寂靜的樓梯處進入歷史的長廊，隋朝佛像悄然無聲地佇立著。
阿彌陀身姿莊嚴，西元五八五年造，高五.八公尺，重二十噸。
來自中國，以及回教國家的陶瓷器，靜謐中散發著安適閒逸。
博物館淵源
榮耀不列顛，大英博物館藏，一窺壯麗的人類文明史的殿堂。
面積七點五萬平方米，以類型區分十個分館，九十四個展廳。
大英博物館淵源追溯到一七五三年，漢斯·斯隆爵士捐贈藏品。
英王喬治四世以出售皇家圖書館的經費，籌建收藏皇室寶物。
文物珍品縱橫東西包羅萬象，寶藏巧取豪奪世界各地古文明。
烏爾器飾
蘇美文明的首都烏爾，燦爛的黃金，瑠璃的藍紫光彩，豪華！
烏爾皇家墓的普阿比女王，大量保存完好的殉葬者飾品。
金質葉子、扣環和圓盤製成的華麗並且沉重的金色頭飾。
來自西元前廿七世紀，女王未被盜的墓，和活人殉葬的墓室。
純金花莖頭飾、船形耳飾、瑠璃黃金頸飾配以瓔珞，富麗！
烏爾，猶太人祖先亞伯拉罕的故鄉，是猶太人的發源地。
四千多年前文明，每一件飾物仿佛述說一段傳奇的歷史。
亞述館
亞述帝國的都城，高爾沙巴德宮殿的守護神，人首飛牛雕像。
人首牛身雙翼組合的雕像，象徵擁有自然界超能力的綜合體。
人首守護神像藏有公牛角寶冠，是西亞世界代表神的裝飾物。
神像雕製了五隻腿，以示宇宙最強而有力的神正在走動之義。
亞述藝術充斥著力量與衝擊，缺少人性的溫和，是戰爭藝術。
狂熱的藝術背後，優秀的組織系統是亞述帝國強大的獨到處。
臉上茂盛的毛髮是男性象徵，亞述帝王有著濃密的絡腮鬍子。
對照統治者的形象的人物，豐滿的臉龐，沒有鬍鬚則是宦官。
亞述帝國末代國王巴尼拔獵獅的浮雕，裝飾在尼尼微宮殿裡。
雪花石膏面板的獵獅是帝王運動，象徵君主保護子民的責任。
埃及館
一、阿孟霍特普三世雕像
穿過亞述大門，來到埃及館，看到古埃及法老王之石像文物。
半身雕像阿孟霍特普三世，是古埃及第十八王朝第九任法老。
頭戴紅白雙冠，裝飾著鷹和眼鏡蛇守護神，代表埃及的統一。
阿孟霍特普三世半身像，相同的法老王，只是造型各異其趣。
他在位藝術與國力達到巔峰，館中展品多是此時期的作品。
二、拉美西斯二世頭像
埃及藝廊裡有一座堂堂皇皇的巨像，是拉美西斯二世頭像。
他在位六十七年，執政時期是埃及新王國最後的強盛年代。
法老王頭戴名為尼姆斯的直條紋頭巾，帽子上有二個頭飾，
眼鏡蛇和禿鷹。眼鏡蛇優拉阿斯，是北方下埃及的守護神。
他在埃及境內興建、修築不少寺廟，以阿布辛貝神廟最著名。
他在大英博物館的木乃伊，為世界十大木乃伊排行榜的冠軍。
【註】
法老王的長鬍鬚、底部是方形；死後的假鬍鬚則在尾部翹起。
三、萬物有靈
埃及貓神即貝斯特女神，象徵著月亮的溫暖和女性魅力力量。
侵略者覬覦埃及的神聖土地時，貓神會變成獅子，保衛國土。
埃及人相信公羊是阿蒙神在世間附身的對象，所以公羊是
太陽神的標誌，卡納克神殿公羊大道也可以叫日光大道。
古埃及認為萬物皆有神靈，崇敬自然，衍伸出多神信仰。
聖甲蟲即糞金龜，古埃及人視為太陽神化身，代表永生神聖。
黑色花崗岩製的象形文字石棺，是皇家木乃伊的外部保護層。
【註】
石棺上刻有文字，距今五千多年前，古埃及出現了象形文字。
獻給神明的聖書體，由表音字母，表意文字構成，分為音節。
四、羅塞塔石碑
博物館的鎮館之寶「羅塞塔石碑」源自拿破崙的埃及遠征軍。
玄武岩碑刻有古埃及象形文、埃及草書與古希臘文不同語言。
商博良解讀法老托勒密五世詔書，成為古埃及歷史的里程碑。
五、木乃伊室
古埃及的石雕、木雕、陶器、家具，和服飾配件琳瑯滿目。
重點攻略，具有代表性的鎮館之寶，二樓的木乃伊，不可錯過。
【註】
大英博物館的木乃伊有一四0多具，是在埃及以外收藏最多地。
充滿屍骸死亡之室，因為明朗的光線，華麗的彩繪，氣氛奇異！
陳列著遠自埃及搬運來此的數十具木乃伊，讓人彷彿步行陰間。
埃及人崇拜貓神，甘為貓奴，會將死去的貓做成木乃伊供奉神。
這些凝固在死亡的木乃伊，曾經活過，每一具都有自己的故事。
鍍金彩繪木乃伊面具，杭特邁特的鍍金外棺，公元前一二五0年。
阿蒙神廟的歌女Katebet木乃伊，是大英博物館的鎮館之一寶，
其腹上一隻深色聖甲蟲，在接受眾神審判時會給她魔法防護。
亞爾帖多羅斯的木乃伊棺槨，卵形畫法的寫實頭像，描繪著金碧
輝煌、色彩繽紛的阿尤比斯神、荷魯斯神、塞特神、伊西斯神。
古埃及人相信，人是由肉體和不死的靈魂構成，認為人死後，
靈魂和肉體在死後世界重逢時，死者就會復活，得到永恆生命。
【註】
洗淨身體取出內臟，泡鹼鹽乾燥之後，在原來器官的位置填上木屑
，皮膚塗上松脂，以亞麻布條包裹放進棺木，迎接來世的漫長旅程。
陵墓中封死的假門看似神廟入口，古埃及相信死後靈魂接受審判。
死後靈魂從西側陰間之門離開人界，這扇門是靈魂往返人間與冥界
的大門，假門門柱刻陵墓主人的墓誌銘，透過此可瞭解陵墓主人。
《亞尼的死亡之書》描寫死後經神靈秤量心臟，方可進天堂的故事。
六、內巴蒙之墓壁畫
古埃及阿孟霍特普三世，底比斯書記官墓室的真實生活壁畫。
奏樂擊掌舞蹈的壁畫，表明墓室主人對死後美好生活的願景。
公元前一三五0年，內巴蒙之墓著名濕壁畫殘片「庭中之池」。
【註】
墓室中的色彩壁畫，描繪著貴族在尼羅河遊船獵野鴨的情景。
壁畫內容包括宴會、巡視農地、清點牲畜、帶妻女沼澤狩獵。
當時繪畫缺少透視技巧，平視觀看事物，線條色彩運用成熟。
希臘和羅馬館
一、馬賽克鑲嵌藝術
從二樓的古埃及木乃伊室，沿著馬賽克鑲嵌藝術的階梯前往希臘館。
馬賽克鑲嵌藝術，最早發現使用在建築裝飾上是蘇美人的神殿牆。
考古發現最多是古希臘時代，用黑與白色相互搭配的鋪石馬賽克。
統治者及社會富貴階層用馬賽克鑲嵌成各式圖案裝飾自己的宅邸。
古羅馬時是馬賽克歷史黃金時期，也是馬賽克藝術最經典的時期。
二、帕德嫩神廟浮雕
和亞述館的巴拉瓦特大門一樣，進希臘館也需通過斯芬克斯之門。
【註】
史芬克斯源於古埃及神話，是長有翅膀的怪物，獅身人面像最著。
亞述人和波斯人則把史芬克斯描述為人面皇冠，長有翅膀的公牛。
希臘神話，史芬克斯卻變成雌性的邪惡之物，代表「神的懲罰」，
致人死的怪物常與皇家的墓葬和宗教廟宇等建築形式聯繫在一起。
進入希臘羅馬館，首先看到西元一世紀的《蹲下的維納斯》。
西元前三九0年，海之女神神殿，驚嘆館藏海納百川的容量。
【註】
土耳其陵墓建築，柱子中間雕像，是希臘神話的海洋女神尼瑞
伊德。平臺上原有十一尊典型希臘女神雕像，深受雅典影響。
賞神殿西元前五世紀最偉大的雕刻巨匠，菲狄亞斯傳世之作。
歌頌女神雅典娜誕生的神殿山形牆雕刻作品，流暢細膩生動。
描寫代表愛情與美麗的女神，與另兩位女神出席雅典娜慶典。
中間側躺的雕像為酒神戴奧尼修斯，為現存最著名裸體雕像。
帕德嫩神廟雅典娜誕生群雕，命運三女神：紡織生命線的克洛
托、分配生命度數的拉刻西斯，和收回生命線的阿特羅波斯。
女神衣裳上的褶紋，具體地表現出希臘古典雕刻深邃的精神。
【註】
馬頭雕像是月神塞勒涅的坐騎，寫實風格，表現塞勒涅坐騎
隨著月神以極快的速度橫過夜空，勞累後筋疲力竭的狀態。
三、雅典娜節慶遊行
泛雅典競賽會的遊行，場面浩大的祭典行列，全長一六0公尺。
【註】
帕德嫩神廟西三角楣雕刻：雅典娜與波塞冬爭奪雅典守護權。
神廟的東三角楣：雅典娜的誕生。內殿中楣：雅典娜節遊行。
牆面的連續石雕，刻畫了每四年一次雅典娜誕生的節慶隊伍。
神殿飾帶壁畫其中的大半，七十五公尺，保存於大英博物館。
橫飾帶三六0個人物，包括眾神，騎士的遊行行列，聲勢浩大。
遊行行列以中央坐著的諸神為中心，占卜師、法官、長老、樂
師、騎馬駕車的戰士、背壺的處女，還有用作犧牲的牛羊供品。
神殿飾帶上，觀賞雅典競賽會遊行的諸神有信使神漢密斯、酒
神戴奧尼斯、農神黛蜜德、戰神阿列斯，坐姿自然而富變化。
四、額爾金石雕
西元前四四七年的雅典衛城帕德嫩神廟石雕，稱額爾金石雕。
十九世紀初，英國駐奧斯曼帝國額爾金伯爵，騙取神廟雕塑，
轉賣博物館，刻於雅典帕德嫩神廟山形牆和壁緣的眾神雕像。
這些雕刻展現了雅典娜節遊行祭禮，和雅典神話中雅典娜的
誕生、雅典娜與波塞冬爭奪雅典守護權、提坦之戰、特洛伊
之戰、亞馬遜之戰、拉庇泰人與人頭馬身的肯陶洛斯人之戰。
謬斯遺產，時空錯置，博物館像是部濃縮的大英帝國掠奪史。
五、神話戰爭傳說
南側柱間壁板的拉庇泰人和人頭馬身的肯陶洛斯人之戰。
每個雕像的動作表情都不一樣，與人馬座的戰鬥場面最精采！
戰鬥的人物動態，栩栩如生，生動自然，媲美山形牆的雕刻。
壁板雕刻展現了雅典神話，和太古時代傳說的四次戰爭題材，
雕塑品充分展現了古希臘人當時的信仰價值，和雕藝術之美。
漫步於古希臘的世界中，欣賞雅典的帕德嫩神廟浮雕的真品。
大英博物館雄偉壯麗風貌，人類文明史寶藏，在此展露無遺。
中庭閱覽室
一八五七年，由現代高科技大師諾曼‧佛斯特執掌閱覽室工程，
鋼骨架成了圓球頂主要結構，再填入磚塊砌出拱形開窗式樣。
二千五百坪的大中庭，歐洲最大的有頂廣場，圓筒形閱覽室，
科技與藝術結晶，跨距的單體建築，幾乎是羅馬萬神殿大小。
歷史洪流般的陽光穿過屋頂玻璃投射到空間內，穿越古典又
新潮的採光罩建築空間，讓人感受其包容世界文化的偉大。
閱覽室是博物館的中心，孫中山於此鑽研，蘊育出三民主義；
也是馬克思、甘地、王爾德、馬克吐溫與柯南道爾研讀基地。
【註】
採光玻璃網籠罩大中庭，抽象的網條陰影，投射在古典建築
牆身上，交錯的環線重複出現，形成一幅壯觀的幾何網圖。
前門出口
大英博物館，稱世界三大博物館，世界最古老的公立博物館。
博物館成立於西元一七五三年，擁有珍藏品一千三百多萬件。
建築由新古典主義建築師史邁克規劃，採用希臘神殿式風格，
長柱廊氣勢雄偉，蔚為壯觀，象徵人類文化燦爛光輝的源頭。
南側的主立面，由四十四根四十五英呎高的愛奧尼式柱支撐，
八柱式門廊上方以「文明的進步」為主題的巨大三角楣浮雕。
八柱式門廊上方以「文明的進步」為主題的巨大三角楣浮雕。
是由著名的雕塑家李査德 ‧ 韋斯特馬科特爵士所指揮設計的。
山牆左側從岩石中誕生的人類，觸摸著天使的臉龐，渴望學習
知識，而天使提著一盞明燈，帶給人們知識和啟蒙。接著，人
類開始進化和發展，穿上獸皮狩獵和畜牧，製作工藝。往右，
三位女神拿著幾何角尺，代表建築基礎，槌子代表雕刻技藝，
調色板則代表人類進入藝術世界。中間頭戴王冠，手托天球儀
，執金色長矛，腳下渾天儀，是天文地理女神烏拉尼亞，代表
科學誕生。而旁邊靠著幾何三角板沉思的學者，代表數學的誕
生。旁邊拿面具的女神，代表戲劇和表演藝術的誕生。彈豎琴
和七絃短琴的女神，代表人類音樂的發展。最右邊穿著長袍，
席地而坐，身邊圍滿馴獸的，就是最左邊從岩石裂縫誕生的野
蠻人，經過一系列文明的洗禮，他已成高度文明的現代人類。
希臘樣式愛奧尼亞列柱的建築，外形像一座華麗宏偉的神殿。
瞻仰新古典主義風格的大英博物館，洋溢著亙古的浪漫情懷。
【附錄】博館藏珍
蓋亞·安德森貓
西元前六00年蓋亞·安德森貓青銅像是大英博物館的鎮館之寶。
貓頭、胸前佩戴聖甲蟲凱普里，脖頸掛著荷魯斯之眼護身符。
烏爾皇陵
廿公分高的楔形木箱，塗以瀝青，瑠璃色顏料為背景，勾勒人物
、動物、戰車等線條，再以貝殼鑲嵌而成。戰爭與和平之圖，
可稱為西元前二七00年，蘇美初期烏爾王朝工藝美術的傑作。
烏爾棋盤
棋盤起源於兩河流域蘇美城邦的第一王朝烏爾，由廿個貝殼製成的
方格構成，貝殼寶石鑲嵌其上，皇室博弈是遠古世界最流行的遊戲。
奧克瑟斯寶藏
波斯阿契美尼德王朝（公元前五至四世紀）的最重要的金銀藏品。
由四匹小馬駒拉著模型戰車，人像身著米底國（Median）服飾，
戰車前面以埃及的一位廣受人們喜愛的守護靈侏儒神貝斯作裝飾。
波特蘭花瓶
屋大維委託製作的花瓶是羅馬帝國玻璃藝術登峰造極的作品，
瓶身裝飾描繪七個人物形象，一條大蛇，似乎暗示羅馬神話。
【註】
波特蘭花瓶浮雕，是英國威基伍德皇家御用瓷器的創作靈感。
薩頓胡頭盔
七世紀時，盎格魯薩克遜七王國時代的英雄人物國王的頭盔，
厚重而莊嚴的頭盔，是從薩頓胡的舟塚發現的殘片加以復原。
青銅眉板嵌銀絲和石榴石，眉板末端刻有鎏金銅野豬頭圖案。
路易斯西洋棋
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西洋棋是十二世紀維京帝國的玩具，包括帝后主教騎士的棋子，
由海象牙和鯨魚齒精心製成，製作於挪威，在路易斯島被發現。
摩艾石像
西元1100年至1600年之間的摩艾石像是智利復活節島的地標
。高度神秘色彩的石像，每一尊都代表一個部族領袖或祖先，
阿茲特克藝術
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雙頭蛇是墨西哥阿茲特克藝術的代表，源於西元十五至十六世
紀。桃花心木和西班牙杉木雕刻，覆滿綠松石鑲嵌圖案。蛇群
蛻皮為更新變化，能自由穿梭，成為水陸不同宇宙空間的媒介。
日本盔甲
日本盔甲來自於石七至十九世紀的桃山時期至江戶時期，傳統特
色，以豎立的鬍鬚打造出一副猙獰的面孔，給敵人一種恐懼感。
《女史箴圖》長卷
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《女史箴》用於告誡皇帝后宮中的女性尊崇婦德，張華的詩歌，
此畫是現存已知的最早的中國畫長卷，相傳為晉顧愷之的作品。
元青花至正大瓶，擁有元青花的所有元素，西方學者稱為「世界
最知名的瓷器」龍紋香爐，此瓶出土，將青花瓷鼎盛推向元代。
大英博物館展示了人類文明史，而博物館的歷史卻是殘暴的戰爭
掠奪史，其中絕大多數為無價之寶。國寶流落海外，讓人心痛！
（2019年5月23日）
(以上圖片版權為原作者所有。若有觸及版權請通知本人刪除圖片。)
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