《美山聖地遺址》

美山聖地，越境最大規模的千年古佔婆國遺址，佔婆文明的宗教和文化中心，龐大的建築群是越南最重要的文化遺產......

探秘美山，位於中越廣南省濰川縣美山村，距離最大城市峴港六十九公里，坐落兩公里寬的山谷內，被兩座山脈包圍。

遺落密林的美山聖地，龐大的印度寺廟建築群，是曾經統治越南中南部長達十四個世紀的佔婆王國宗教歷史文化中心。

七世紀末期，美山聖地出現印度教王家寺廟，寺廟主要用來崇祀婆羅門教主神濕婆神，也奉祀守護生命之神毗濕奴。

從三世紀到十二世紀，整整千年時光，美山聖地一直是佔婆王國的統治中心，更是佔婆王國最古老最龐大的建築群。

四世紀到十四世紀，美山山谷是佔婆歷任國王舉行宗教儀式的場所，也是王室和民族英雄的埋葬地，因此稱「聖地美山」。

七至十三世紀，美山聖地繁盛一時，佔婆國每一個國王登基都要在這裡建一座塔、一座殿堂，作為祭拜神祈的場域。

七至十三世紀，美山聖地繁盛一時，佔婆國每一個國王登基都要在這裡建一座塔、一座殿堂，作為祭拜神祈的地方。

石砌雕刻藝術，建塔技術是美山聖地最奇妙之處，栩栩如生的石雕令人歎為觀止，聯合國將遺址列入世界遺產名錄。

佔婆的建築工藝被盛譽為「砌磚藝術大師」，遺址群散亂地分佈在幾處相對較遠地點，但彼此之間又似乎遙向呼應。

走進美山佔婆遺址，四處散落的殘破巨石柱，石塊隨處可見，見證著遠古文明與歷史記憶，藝術與宗教的神秘魅力。

美山塔寺群遺址，大部分寺院寶塔用來供奉國王和婆羅門神，錯落分佈的磚瓦建築多是祭祀與佔婆融為一體的濕婆神。

美山所有的建築遺址被認為都是宗教建築，多數寺廟以紅磚為建築主物料，佔婆寺廟的雕刻裝飾直接在磚頭上切割。

建築磚塊尺寸和硬度均勻，磚與磚之間沒有使用灰漿，經歷了漫長的歷史時空，依然緊貼一起，絲毫不見鬆動跡象。

【註】美山遺址設計精巧的塔寺，多是由干磚所建，用樹脂作為黏結劑砌合，當塔建造完畢後，在塔周圍燃起熊熊大火。連續烘烤幾天，加熱使磚塊與樹脂融化，緊密無間地黏合一起，因此可以抗衡漫長歲月的侵蝕。

放眼望去，古塔紅磚建造的牆壁，濃郁的印度風格的神像佈滿了青苔，建築浮雕花飾和佔婆文字的雕像，古老精緻。

塔寺群的佔婆文物令人目不暇接，與神秘的佔婆王朝緊密地聯繫在一起，徜徉其間仍然可以感受到東南亞古老文化。

「國王的榮耀像『秋天夜晚的月亮』一樣高掛天空，希望克服生生不息的業的種子後，從此『佔婆王國中充滿快樂』。」

但是歲月更迭，十五世紀越南北部的封建王朝大越國崛起，佔婆王國逐漸衰弱，最終滅國，悄無聲息退出歷史舞台。

廿世紀初，法國學者調查美山，以「雄偉的比例，古代的風格和豐富的裝飾」特色形容，足證當時仍然存在大型建築。

越戰期間美軍一星期的地毯式轟炸後，造成人類文化史上巨大損失，七十座寺廟古塔，只有廿五座倖免於難保存下來。

尋蹤占婆王國的歷史記憶，曾經學者稱譽的大型建築，美軍地毯式轟炸嚴重的毀壞，遺憾的，現今只剩下頹垣敗瓦。

美山佔婆遺址是迄今唯一體現佔族藝術形成發展過程的建築群體，稱為「小吳哥」，規模很小，但是歷史更為悠久。

古老的佔婆王國，分佈現今峴港、會安一帶，繁衍生息長達一千五百多年，曾在越南乃至東南亞歷史佔有重要地位。

美山聖地這處世界遺產，稱為「越南的吳哥窟」，曾是印度教聖地，建築遺址群紀載了占婆王國最輝煌時代的文明。

美山聖地是佔婆王國最重要的印度教聖地，受宗教與文化的影響，佔婆的建築表現出明顯的印度教色彩，非常獨特。

走進美山聖地遺址區內的表演廳，穿越時空，回望古老神秘的佔婆王朝，感受越戰烽煙散後，過往今朝的滄桑巨變。

聞名遐邇的美山，這裡曾是神秘消失的古國佔婆王朝的聖地遺址，美山佔婆寺廟至今仍有許多秘密，烽煙散後更迷離。

雖幾經戰火蹂躪，佔婆王朝在時間的罅隙中留存下來的殘垣斷壁遺蹟，卻依然散發著它曾經的華美風姿和獨特魅力。

穿越時空，神秘的占婆王國，源自印度族的佔族在景區表演廳載歌載舞，讓銷聲匿跡的古老文化在廢墟般的遺址復活。