鄭家大屋為中國近代思想家鄭觀應之豪門,位於澳門龍頭左巷,與亞婆井前地遙遙相對,建築融合中西特色,嶺南風格的古蹟列入澳門歷史城區。
尋找記憶的旅程,尋幽探古賞鄭家大屋。「一入豪門深似海」,穿過月洞門,踏入榕蔭桂香的深宅院落,一探遺世景點古舊建築大屋究竟。
入院登堂,穿越時間的美好回憶,通過入口門樓轎道,進入前院榮祿第、文昌廳、大花園,內院及迴廊,餘慶堂、積善堂,以及後門樓。
大宅傲然挺立於澳門民居之中,嶺南院落由多座不同風格建築及開放空間組成 ,房間六十多間,是澳門現存建築面積最大的民居建築群。
「鄭家大屋」,建於一八六九年前,院落式的大宅,中式建築隨處流溢西方風格裝飾,古色古香中卻處處體現東情西韻的風采。
古典建築裝飾風格,表現當年家族興盛時的榮景,也極具歷史價值,中西水乳交融的建築藝術更是澳門僅存的清代民宅院落的最佳代表作。
巡禮鄭家,敷白粉石牆、方格紅瓦地磚、雕鏤門窗、歷史情調的匾額、精緻的木製家具......每一處都顯現鄭家大屋沉澱於歷史古雅的氣韻。
老房子老傢俱,穿梭的是時裝鬢影,腦海裡浮現的卻是一幕又一幕的古老場景,鄭家大屋重現了時代變遷中過往今來多面向的故事。
庭院深深,大屋面對內港坡地,雲影波光,景觀獨好,昔日千帆並舉,一片繁華。歲月更迭,鄭家歷經風霜,一磚一瓦,訴說歷史的無限滄桑!
靜靜地走在鄭家大宅的廳堂,跫音迴響,彷彿看見鄭觀應當年緬懷國家,在此伏案書寫,潛心整理思想,完成舉世聞名的《盛世危言》鉅作。
生於中國最憂患年代的鄭觀應,在澳門編寫《盛世危言》著作,警醒世人為盛世中華夢奮鬥,警世醒時,影響中國近代的歷史發展。
其間,孫中山在香港西醫書院學習,常與鄭觀應在此議論時政,相討救國救民路徑,提出「富強救國」的思想,從傳統社會轉變為現代社會。
從傳統社會向現代社會轉變,鄭家後代分居各地,一九五0年代鄭家舊居分租,高峰期曾住了三百多人,出現「七十二家房客」景象。
而自澳門文化局於二00一年接管鄭家大屋後,「修舊如舊」修葺工程歷經八年,嶺南派院落式大宅,家族聚落群的昔日面貌從此再現榮光!
靜靜地走在鄭家大宅的廳堂,跫音迴響,彷彿看見鄭觀應當年緬懷國家,在此伏案書寫,潛心整理思想,完成舉世聞名的《盛世危言》鉅作。
生於中國最憂患年代的鄭觀應,在澳門編寫《盛世危言》著作,警醒世人為盛世中華夢奮鬥,警世醒時,影響中國近代的歷史發展。
其間,孫中山在香港西醫書院學習,常與鄭觀應在此議論時政,相討救國救民路徑,提出「富強救國」的思想,從傳統社會轉變為現代社會。
從傳統社會向現代社會轉變,鄭家後代分居各地,一九五0年代鄭家舊居分租,高峰期曾住了三百多人,出現「七十二家房客」景象。
而自澳門文化局於二00一年接管鄭家大屋後,「修舊如舊」修葺工程歷經八年,嶺南派院落式大宅,家族聚落群的昔日面貌從此再現榮光!
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