《霧峰林家百年大觀》

「三代民族英雄，百年臺灣世家」，建築大觀之旅，霧峰林家宮保第園區，與後方人文建築之萊園，雲霧繚繞的地方，也是風起雲湧的地方......

霧峰林家

「三代民族英雄，百年臺灣世家」，清朝臺灣中部最大的仕族，日治時期臺灣五大家族之一，霧峰林家寫下輝煌史。全臺第一閩式官宅，華麗絕版古蹟，九二一震災化為煙塵，整建後開放，林家​宮保第園區，重現昔日風華。宅邸豪邁大氣卻精緻典雅，後方人文建築之萊園，山水亭臺樓閣，仕紳薈萃於斯，家族宅第保留臺灣的共同記憶，歷史傳承，在此建築大觀之旅。

《神筆丹青郎世寧》

歷經半世紀，橫跨康雍乾三世代，郎世寧，義大利耶穌會傳教士供職宮廷，藝術傳福音，包羅萬象的第二部聖經燦爛豐富。《清史稿》記述：「凡名馬、珍禽、異草無不栩栩如生。設色奇麗，非等能及。」除此，奇麗彩筆表達的貴族燦美形象，完美地捕捉了黃金時代最耀眼的光芒
。藝術傳教打破國界疆域，中西合璧的郎氏風格開創藝術史的里程碑，是人類文化共同遺產......

《 弘曆雪景行樂圖》

 《平安春信圖》

《 慧賢皇貴妃像》

《 乾隆像》

嚴謹的寫實底蘊，明暗的立體畫法，穠麗的歐陸風格，確立宮廷巨匠殊榮地位。《平安春信圖》乾隆讚譽備至 ：「寫真世寧擅，饋我少年時。」精確酷肖的帝后妃像，正面光照，融合中國技法新寫真，寫下藝術史新篇章。協助年希堯完成 《視學 》書，焦點透視諸法，反映新世界的觀點，轉變千年的視覺文化。郎氏新體畫帶領風騷，雍乾院體新樣從此形成宮廷繪畫主流。

《浮世繪影》

伊始自桃山和繪，明朝刻本插畫，影響印象畫派，浮世繪，商業舞臺的江戶美術，庶民百態的版刻插畫，混枝接種成大場景，根葉花實，命脈相傳，綻放絢麗的異彩......


一、浮世繪源流

浮世，佛家語，意涵人生憂苦。江戶時期出現「浮世繪」新造語，轉化為炎涼的現世百態，享樂況味的嘲諷，堪稱傳神。

《雲裳螺鈿憶陳進》

陳進，不能遺忘的名字。出身上層社會階層，繼承唐宋工筆畫，學習東洋正統畫，吸取西洋美術觀，融合時代裝飾風尚，九次入選帝展的輝煌紀錄，「臺展三少年」之一，臺灣女性畫家首席，後世譽為「閨秀畫家的代表性人物」，以細膩獨到的慧眼觀照周遭的人事物，雲鬢、霓裳、螺鈿，浮世繪影，一幅幅的美人圖，帶領我們回到那個時光流逝輕柔緩慢的年代......

《思》：陳進自畫像（1965）

書香望族門第的背景，生活氛圍與文化涵養陳進，傾心於膠彩藝業，以細膩優雅的筆觸，忠實地記錄了時代的面貌，她的生命史，就是臺灣女性繪畫藝術的紀錄史。膠彩逸輕柔，敷粉添韻致，已有丹青約，千秋指白頭。鍾情臺灣閨秀的完美典型，筆下理想美人圖，黑檀螺鈿，霓裳環翠，溫婉高貴的氣質，如夢似幻的情調，堅持一生，紀錄人間世的美麗，成就了臺灣記憶。

《造動藝術大觀》

二0一五年亞洲藝術雙年展以「造動」為主題，來自十七國家地區，二十八位藝術家，一百四十多件作品反映亞洲波瀾起伏變化的劇烈躁動。藝術家結合現實社會，反思文化體系中的公眾責任，多元面貌的創作，多元文化的對話，激發社會能量湧現，突破現狀的趨勢。理念的力量結合特殊的文化背景，創作迸發了神奇的火花，國美館邀請觀眾一起勇於想像，造動未來......

印度藝術家阿圖爾・多地亞在鐵捲門作畫，畫中有畫，標題《捲畫》透過鐵捲門開啟、關閉、半掩，讓給予人們豐富的視覺體驗。透過《眼睛》、《鏡子》沉思意識之門，開啟生活感知。意識是進入當代藝術之門的鑰匙，眼前所見不一定是事實全貌，存在常有盲點與未能發現的事實，對比雙眼的亮點，托腮沉思人物沒有五官的畫中畫，是藝術家提醒與關注的豐富層面。