2014年9月9日 星期二

《捍衛公義》



        中世紀是一個漫長、黑暗的時期。佩脫拉克描述這個「黑暗時代」說:「我註定生活在狂風暴雨之中,處在一個多災多難的時代。而你們......一個更為美好的時代翹首以待。一旦黑雲消散,我們的後人將再次沐浴在昔日榮光下。」

       我渴望這時代沐浴在榮光下,美麗世界是寧靜海。奈何天風暴雨隨時,虎兕出狎,不可理喻! 糾纏如牛氓,呱噪如蟬蛙……甚至罪大惡極,黑色食品,紅色血腥,滅絕人性的事件如排山倒海的颶風,席捲狂掃不可走避!

        天風像核爆ㄧ樣,破壞美麗世界的寧靜。想尋找剎那時光的顏色,只好承認沒有顏色才是核的顏色,因為最恐怖的事物是色料中不曾有過的顏色!只想脫離狂牛亂奔…..  這世界太混亂了 ,這世代是另一個「黑暗時代」!

        黃鐘毀棄久矣!禮壞樂崩,周公不復。這些混亂事件,暴露道德淪喪,唯利是圖的社會價值,以及事不關己,自掃門前的本位主義。。
     
       人活著,是為了要領悟真理的。孔子說:「朝聞道,夕死可矣。」道,就是真理。康德也認為世上最美麗的是天上閃耀的星辰,和運行在我心中的真理。人際關係,事物道理,盡在斯矣!
     
        其實, 真理之美麗如星辰,但是他運行也如星辰,不只在心中,也在行動。衛斯理說:「信仰是可經驗的現實。」真理必須運行,才有其價值。遇到滯礙,揭竿而起,付諸行動。「為真理而戰,死亦光榮。」林肯之所以為人所景仰,在於不以種族、不以利益為考量,而以人權,以公義解放黑奴,貫徹民有、民治、民享的理念。真理, 是信仰之路,是思辯、篤行的信心歷程。「行公義,好憐憫,存謙卑的心,與上帝同行。」是個人信仰。「站穩了,用真理當作腰帶束腰,用公義當護心鏡遮胸。」是捍衛公義的聖戰,維護真理的身體力行。

        個人不只要潔身自愛,獨善其身,更需要兼善天下,捍衛正義公理。衛斯理說:「真正的聖潔不是ㄧ個人的聖潔,而是社會性的聖潔。」生活在狂風暴雨之中,處在一個多災多難的時代。需要就是兼善天下, 社會性的聖潔。天路雖如此漫長,星辰是如此的遙遠。但是,信仰之光會指引我定睛天路。 像伯利恆明亮之星,指引東方三博世堅信追尋。相信義人的路,必然如黎明的光,越照越亮 ,與救主榮耀恩典大光銜接!

      世人皆有罪,虧欠了上帝的榮耀。唯一的拯救,是耶穌基督。耶穌基督,這名字的意思就是「將自己的百姓從罪惡裡拯救出來。」基督說:「我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」除祂之外,別無拯救。生命改變,只有靠著耶穌基督。美好時代,須人人得救。靠個人真理的信靠,推及普世價值和義無反顧的捍衛行動。

       人是理性動物,真理是上帝的另一個名稱。世上最崇高的事物是單純的真理。最神聖的真理是大多數的人的幸福,這也是一切道德法規的基礎。 真正的榮耀是屬於那信服真哩,且維護社會公義的人。
          
       讓我們彼此關懷,激發愛心,勉勵行善。效法基督,將自己的百姓從罪惡裡拯救出來,用社會性的聖潔,恢復這世界的美麗寧靜。為一個更為美好的時代翹首以待。一旦黑雲消散,我們的後人將再次沐浴在昔日榮光下。



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